摘要：時年35的劉劍峰原本是綿陽市的受災人員，得知綿陽市志愿者名額飽和后，他便連夜邀約一批摩托車友前往重災區北川縣參與救災，終成三百萬分之一。劉劍峰戲稱他們這群志愿者是烏合之眾，然而近14年過去，就是這群烏合之眾成為******一支自5·12地震以來堅守北川至今的公益隊伍。
中原時報（chinatimes.net.cn）記者 周南 王曉慧 北京報道
2008年的汶川地震撕裂了川蜀大地，也撕碎了恒河沙數的性命，舉國哀痛的同時，在魔難中橫蠻愿望的公益實力成為裂縫中的光，逾300萬被迫者深入災區，逾千億元善款匯聚成海般涌入，這一年被稱為中人民間公益元年。
時年35的劉劍峰原本是綿陽市的受災職員，患上悉綿陽市被迫者名額飽以及后，他便連夜邀約一批摩托車友返回重災區北川縣退出救災，終成三百萬分之一。劉劍峰戲稱他們這群被迫者是烏合之眾，可是14年以前，便是這群烏合之眾成為唯逐個支自5·12地震以來堅守北川至今的公益隊伍。
民間救災公益之路并欠好走，如今作為四川原點公益慈善中間（下稱原點公益）理事長，劉劍峰直言，自己從兼職被迫者到全職公益人，履歷了撕開—縫合—再撕開—再縫合……的煎心歷程。某種水平上，這番曲折向上同樣是對于中人民間救災公益發展之路的形貌。
若何做好民間救災公益？這也成為了留給劉劍峰們的公益考題。
因災而生
咱們的機構便是因災而生的。
劉劍峰這話不假，原點公益的初始雛形要追溯到一支網絡倡導的四川抗震救災被迫者QQ群先遣隊，這支十余人組成的隊伍于2008年5月15日建樹，26日正式進駐北川睜開抗震救災使命。而當時地處綿陽的劉劍峰，在5月17日就曾經自覺以及騎友當先返回救災一線。
談起自己初到北川時看到的場景，劉劍峰的聲音猛然放低：咱們每一每一在電視里看到魔難，總覺患上魔難離咱們很遠，咱們彷佛從沒想過魔難會發生在自己身上，親臨現場的時候……唉！他重重地嘆了一口氣：到處都是尸體，真的到處都是尸體，一不看重就會踩到腳邊的遇難者，不一點膽子的人根基不敢在詳情走。我見過北川老縣城曾經的模樣，以是……太震撼了……
北川是重災區，年輕人忙著救災，老人以及孩子無人照看，于是先遣隊懇求了帳篷學校，包羅劉劍峰在內的良多被迫者也退出其中。咱們看似在做帳篷學校，讓被迫者來上課，但主要指標并非教學，而是經由上課轉移孩子們的留意力，陪同他們度過內心焦慮的階段。這也為原點公益建樹后不斷關注魔難中的兒童打下了根基。
孩子們開學后，帳篷學校也停辦了，大師就開始做助學以及物資救助，來自咫尺咫尺的被迫者逐步分開，后續的使命主要落到了高思發以及劉劍峰身上。時期，先遣隊更名為中國心被迫者團隊（下稱中國心），高思發任隊長，劉劍峰也從分割員釀成副隊長。原本規畫短期做的被迫者使命就在再干一干，再干一干的想法中不斷了下來。
可是，在這條橫蠻愿望的道路上，劉劍峰以及高思發等人彌漫了苦惱以及疑慮，自籌款做助學，貧乏資源以及業余，用愛發電若何長期？直到2009年8月的一次公益替換行動中，他們患上悉惟獨注冊NGO，能耐患上到基金會輔助，拿到名目資金以及團隊行政經營用度。原來公益慈善也可能很業余。昔時11月，北川中國心被迫者團隊的******個注冊機構北川羌魂文化轉達中間正式建樹。
爾后，經由中國扶貧基金會，團隊有了******個正式的基金會名目，隨之而來的便是對于財政、名目、合規等各方面提出更業余要求，為此劉劍峰開始學習與基金會相干的財政常識。他不甚么癡呆招，便是自己搗鼓后寄給扶貧基金會，再陸續不斷地被打歸來，如斯重復三個月，劉劍峰才算殘缺捋清晰。從前機關內所有的物資收支以及資金往來都是我記流水賬，以是當時咱們對于業余化的訴求特意強烈，奪取多個基金會反對于的同時還打仗了良多教師。總之，但凡人家有要求的，我以及高隊（高思發）就拼命學。
一邊在物業公司做物業司理，一邊在中國心做副隊長，5年的兼職公益人之路讓劉劍峰迅速愿望，他也想過成為全職公益人，但始終不勇氣以及善焰連結事業單元的福利報答。
直到2013年蘆山地震后，以壹基金為代表的民間公益機關異軍突起，中國公益名目不斷更新，再加之單元改制，劉劍峰決定正式去職。12月17日，去職的越日，劉劍峰就連夜去往雅安，接手當地的農房援建名目，開啟了他的全職公益人之路。
隨著中國心的飛速愿望，其團隊也細分畛域，注冊了三個實體：北川羌魂文化轉達中間更名北川羌魂社會使命服務中間扎根社區發展；大魚公益專一品質助學；2016年7月11日建樹的四川原點公益，劉劍峰負責理事長，環抱防災減災以及兒童服務妨礙探究。
救災公益的攻與守
做救災公益苦嗎？
劉劍峰的謎底是倒沒感應苦，也沒感應身段累，但無心偶爾會有些心累。讓二心累的是要求太多了。公益救災的資金源頭于基金會，而基金會的籌款來自公共救濟，為了向公共證實資金確適用到實處，他們需要大巨輕微的發票（更早的時候是有數張按了指模的紙）以及啰嗦的手續保障信息果然，而這在未必水平上無疑與盡快知足以及保障災民需要組成矛盾。
為了做好民間魔難救助，原點公益對于接壹基金建樹了壹基金川北散漫救災名目，當初名目過錯波及除涼山州、攀枝花之外的四川19個市州、100多家過錯機構，主要處置中小型磨難過錯自救以及大型磨難救助與重修、公益名目反對于、防災減災教訓等。在給受災公共發放急需、緊缺的生涯物資以及牢靠農房救助方面，自2016年建樹以來，原點公益間接反對于了數千戶災民重修牢靠農房，退出了近百場救助物資救助。
物資救助不是***終使命，劉劍峰清晰，經由發放物資傳遞愿望，讓災民感受到社會的弛緩，讓他們重修對于生涯的定奪，大于物資自身的價格。可是，落實到發放物資的具體關鍵，又有新的難題。
劉劍峰回顧稱，一次給平武縣災民發糧油時，原是遵照衡宇受損嚴正的受災戶數目豫備的物資，而有些村落夷易近盡管衡宇殘缺，但因災道路欠亨，其生涯也受到了嚴正影響，當地村落委會愿望糧油拆穿困繞所有村落夷易近，如斯量就不夠，只能按人中分到戶，均攤到每一總體身上便是每一人三斤多米、七兩多油。可是市場上購買的物資是一袋米10千克，一桶油5升。***后咱們只能一點點合計，拿著小秤稱一點點分裝，那次災民們排隊等了三個多小時。因為道路破損，他們還要靠人利巴糧油背回去，上山的路又要走兩三個小時。那是我發物資***心痛、也是***為難的一次。
為此，劉劍峰思考并建議過，是否可能遵照每一人一至兩周的重量豫備小包裝的油糧物資，以利便魔難來臨時可能實現迅速購買、救濟、散發，可是相較于救災食物，日后，******應急打點部份將以性命救助為指標的應急食物置于首位。救助使命強調對于性命的應救命助，救災使命則是后續的物資救助以及服務，從這個層面看這是公平的。
2017年，在茂縣疊溪山體滑坡災后，劉劍峰寫下這么一段話：假如，我是廢墟下的那一個，我知道未必會有人在救我，縱然***后沒被救進去，我的心也是弛緩的。我還知道，我的家人們未必會被好好地照料，且不會再受到磨難的劫持！這其中包羅的是對于應救命助以及搶險救災兩方面的期許，救助以及救災都很緊張，都要發展。
而無論是實際發放物資時，災民需要的緊迫性以及散發物資的公平公平間的矛盾，仍是信息果然以及挨次簡短的矛盾，攻守之間，中間都是全社會人與人之間的信賴成果，劉劍峰說，這不光僅是民間救災公益面臨的成果，全部公益行業作為第三部份都任重道遠。
公司主要產品是管縫錨桿、礦用鋼網等支護配件，現有員工12人，其中工程技術人員2名，雖然人數不多規模不大，但技術力量、質量檢測設備等方面還是比較有質量的。他們主要依托大學從事支護方面的教授、博士及碩士等人為技術指導，是專門從事礦山支護設計以及配套產品的研究開發、制造銷售與技術服務為一體的高新技術企業。
望見魔難中的兒童
物資可能發放，屋子可能再建，身處魔難中的兒童要若何直面神思創傷以及激情裂縫？關注魔難中的兒童，助力災后社區、村落子社區及城鄉散漫社區的兒童韌性愿望是原點公益的緊張議題。
作為壹基金兒童服務站名目川北區域的調以及機構，以兒童發展以及呵護為中間，原點公益散漫同樣艱深市縣夷易近政部份以及在地社會機關，做起了兒童服務站。
兒童服務站有陣地，看患上見摸患上著，無論是政府、社區，仍是家長、孩子、被迫者，能知道公益機構是實著切實處事，就會產生信賴感，這便是陣地建樹。其次，兒童服務站重視人的愿望以及發展，因此人人為金占比很高，以12萬籌款為例，除基金會10%打點費，社會機關的8.4萬名目用度中有7.2萬用于名目推廣職員的家養用度，恭順人在名目中的價格是該項指標一大特色。
寬泛來說，支出低是公益行業缺少業余強人的原因之一，付不起高端強人的人為就要為‘低端強人’的過錯買單，而每一次過錯都市對于公益行業的信譽產生影響。從這個邏輯看，兒童服務站實際上是經由名目作育公益機關強人、降職行業信譽，因此這是一個可能大畛域復制推廣的模式，而惟獨能規模化、不斷化推廣復制的模式能耐真正解決社會成果。劉劍峰合成道。
從2017年初，原點公益著力于兒童服務站的常態化備災，共建樹了52個臨時兒童服務站，妨礙2021年仍在經營的兒童服務站43個，服務人次數十萬計。可是在劉劍峰看來，這還不夠，盡管一全副兒童服務站的孩子患上到了一些照護，但離咱們的初心尚有較遠的距離。若何實現保姆式兒童服務站的轉型，真正幫兒童建樹神思韌性，助人自助，依然任重道遠。
此外，為回應災后兒童的生涯及神思需要，多年來，原點公益攜手四川過錯為受災或者貧窮區域學生發放夏日、夏日弛緩包2萬余個（每一個365元）；在改善貧窮受災區域小學音樂、體育硬件及師資方面，在壹基金的反對于下，每一年機關音樂、體育的培訓10余場次，7年來共建成音樂課堂622間/所學校，游樂配置裝備部署拆穿困繞248套/所學校，多功能行動場拆穿困繞999套/所學校，培訓師資2000余人次，受益學生106萬人。
公益的頂在哪？
社會機關的***高指標是把自己做‘去世’，因為社會成果解決了，機關的使命就結束了。說這話的劉劍峰理性至極。
他很清晰，助人自助是救災公益中很緊張的理念，這其中有兩層寄義。
其一，公益是禮物的傳遞，輔助他人便是幫手自己。當魔難發生時，真正******光陰實施救救助災的，著實便是受災的人，在社區層面，個別磨難衷8成以上的幸存職員是經由社區自救互救方式獲救的，以是***事實的狀態是大師都具備并傳遞防災減災備災的意見以及救災能耐。這樣，當你受災而不自救能耐的時候，你僅有具備的便是定奪——我知道周圍的人未必會來救我，因為他們具備這個能耐。原點公益也在不斷為社區（村落子）被迫者救助隊配物資、辦培訓，輔助社區（村落子）居夷易近退出睜開應急演練，降職社區磨難應答******響應能耐。妨礙2021年尾，原點公益散漫川北網絡過錯共退出了64場磨難救助，發放壹基金救災物資總價格14,355,589元。
其二，救災公益不光僅是硬件反對于，更是輔助他人具備自助的能耐，授之以漁、為之賦能，舉一個更宏不雅的例子，好比壹基金作為扶助型基金會，經由讓其余社會機關承接名目，扶助該機關的業余化建樹以及發展，惟獨機關起來了，公益事業能耐做患上愈加業余有功能，而作育機關也便是間接輔助了總體。在這一點上，原點公益******清晰，無論是救災仍是兒童服務，落腳點都在于協力社會機關發展。
對于民間救災公益，劉劍峰評估自己的一些想法過于事實化以及***前。好比，公益自身要有瘦弱的收費，那末民間救災公益是否也應該公平收費，當初，做兒童服務站收費概況還能被公共清晰，面臨人造磨難收費的公平性只能成為一個品評辯說偏差。好比，對于兒童成果，社會機關是否針對于兒童社會激情反對于，探究出一條相似社會企業模式的道路，多做一些有別于同時高于學校教訓以及家庭教訓的使命。
劉劍峰坦言，自己的公益探究之路彷佛看到了頂又彷佛永遠不頂。他又很快釋然，不外總要有人去試錯，無論樂成與失敗，不外便是再思考、再挑戰，再撕開、再縫合的歷程。對于我來說，做公益是一種修行，能經由退出公益表白心中的善，消耗獸性的惡，著實是一種幸福。
采訪結束前，劉劍峰對于記者強調，磨難一詞，災是災，害是害，狹義而言，當災發生在無人區，不對于人類造成傷害時，就不是害。而有災有害，枯木逢春是原點公益的愿景，也是他的期許。
十年飲冰，難涼熱血，劉劍峰們將不斷高下而求索。
